写真：イニ
熱い男か同情？
彼は最も熱い服を着て、最もファンシーな地区に住んでいて、最も象徴的なクラブであるヒップスターに行きます。 かなり敵対的な種に近づいています（まだ何千もエミュレートしています...）
「とてつもなくトレンディな存在」、「2本の足に関する誤解」、「現在のオタク」、彼はヒップスターであるべきです。 ご覧のとおり、ロンドン、ニューヨーク、ベルリンの四分の一を征服したこのタイプのシーンについての意見は、何マイルも離れています。 ある人は彼のクールさを賞賛します-他の人は彼の服装と彼のエゴセントリック性をばかげています。 彼と彼の女性の同等者は正確に何をしますか、それらをヒップスターと呼びましょう、しかし今？
あなたはすでにこの種の定義で見ることができます（下記参照）？ 流行に敏感なのは、クールであることです。 そして、他のみんなと同じではありません！ 後者はますます困難になっています。その間、彼は非常に大きくなったからです。あまり適していないビオトープでさえ、 ハンブルクとミュンヘンはもはや彼から安全ではありません。 文化科学者とコラムニストは、彼のパフォーマンスに何を期待するかについて議論します。
ヒップスター自身は、とにかく自分に関するすべての興奮を理解していません-彼は自分自身を大衆現象としてではなく、個人主義者として見ているからです。 流行に敏感な人は誰一人として認めないでしょう（おそらく、人は質問に答えるでしょう...）。 彼は何も真剣に受け止めていません。皮肉は彼のミドルネームです。 彼にとって重要なことはただ一つ、彼自身です。または、マーク・グレイフが彼の著書「ヒップスター-大西洋横断討論」に書いているように、「それは境界線、ナルシシズム、そしてわずかな違いを生む優越感についてです」。 そして、一定の自己ステージング。 「ヒップスターの危険性は、彼らのオタク眼鏡が実際に目隠しのように機能することであり、彼は彼の環境の多くに気付かない」とグレイフは最近テレビのインタビューで述べた。
もちろん、 流行に敏感な人はそれを完全に否定するでしょう。 彼は自分自身をサブカルチャーの一部とみなし、その効果を見ることなく、単にそのスタイルセンスによって明日のトレンドを決定します。 少なくともそれは、 ヒップスターという言葉が北米で生まれた前世紀の中頃のことです。 40年代のビバップ音楽に基づいて、黒人は文化的なインサイダー知識である「ヒップネス」を開発しました。 当時のジャズミュージシャン、特にセロニアスモンクは新しい音楽を演奏し、見た目が異なっていました。 たとえば、修道士は、毎日ヤギひげと別の帽子をかぶっていました-彼のような反乱。 白いボヘミアンの信者は最終的に黒人のスタイルをコピーし、彼らは同じようにクールになりたかった。 ミュージシャンのハリー・ギブソンのように、自分自身を「ヒップスター」と名付けました。 過去数十年にわたって、このシーンタイプは姿を消し、ヒッピー、後にパンクになりました。 九十年代の流行に敏感な人たちがルネッサンスを経験し、沈む深さからキノコのように飛び出して地面から飛び立つまで。
しかし、サブカルチャーについては、今日はもう話すことができません。 個々のヒップスターは、長い間、数十万人のうちの1人になりました。この用語は、汚い言葉に変化しました。 ドイツのバンドKraftclubは適切な歌を提供します。「ベルリンには行きたくない」では、ケムニッツの5人の男性がまさに憎しみの対象になったタイプです。 批評家の批判：消費志向の都市居住者の姿は、真のメッセージのない表面性によって特徴付けられます。 ヒップスターは単なる空のシェルです。 しかし、最終的には疑問が残ります。なぜすべての渦が発生するのでしょうか？ ポーズを好む自己中心的な人々は常に存在していました。 たぶん、流行に敏感な人は最終的に最新のものに過ぎないのでしょうか？ 少なくともそれは、SüddeutscheZeitungのヒップスター本の共著者でありコラムニストであるJens-Christian Rabeの見方です。 彼にとって、流行に敏感な人は「状況をどう処理するかを知っている」人です。 好奇心と落ち着きのなさに駆り立てられた、現在に興味がある人。
その理由はすべて、 ヒップスターを 現在の鞭打ち少年にするのに十分ですか？ 大きなメガネ、カラフルなハエ、ぼろぼろのジュートバッグを持っている 「クール」な人のように感じない場合、それらを敏感に打つために何時間も話す必要はありません。 そこで何か他のものがはるかにうまく機能します：それに注意を払わないこと。
